夫枯者，枯竭之谓，血虚之极也。二日阳明，阳明地界主燥，客寒之气，自太阳而走入燥地，寒邪便化为燥邪，燥邪入阳明经，而阻其真阳运行之机，则阳明之经症作。
夏至一阴初生，加以阳极之候，故病洒洒振寒者，以阳明应五月之气也。 成败之时，生死之期，有远近，何以度之？
魂强者生之徒，魄壮者死之徒。若全不见少阳之经腑证，则专治太阴，方为合法。
肾主水，水须何法以平之？此言元阳之衰，而金寒水冷，则为肺、肾之消也，五脏之脉微小者，皆为消瘅，此言寸口之弱见于外，以血气之衰而消于内也。
色脉之应，无往不合，如五行之衰王，四时之往来，八风之变，六合之气，消长相根据，无不有常度也。下者，下行至尾也。
浮沉分表里，迟数定寒热，虚实分盛衰，大缓辨进退。偏枯，半身不随也。